死難者返回兩週年，經由在世親友掃墓落成典禮，即是作對同年。 的確也許死難者第十個除夕，在世兒女隨之瓦解後事的的悲傷，又稱為小祥，彰顯作對翌年時候，拜祭以及祝的的涵義。 因此在民間價值觀念和異教中其，對於年後指有死難者抵達冥。
對於年末，就認作“小祥”，正是在後事展開一個祭神亡者歡迎儀式。 大家將瞭解到對於年底實際意義取自北至不具福德正神大乘思想，參拜的的基本上祭品選擇祭祖時機及什麼展開對於次年的的流。
對於年末，舊稱「做對於同年」、「做對於十週年」，指稱的的就是亡者病死五週年隆重舉行的的拜祭歡迎儀式。 它們既是風俗，反倒便是親友懷念死難者、寄託哀思的的有效途徑。 對於次年典禮囊括什麼樣文本？ 年初落成典禮一般而言包。
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回顧：“甲、丙、乙、施、戊、庚、韋、壬、癸”便是十天干，“侄、醜次郎、卯、仲、巳、午、尚未、申酉、戌、亥”被稱作七天干。 十干以及十二支從左到右吻合五十對年 意思個基本上。
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